农村曾红极一时的“按辈分取名”，为什么不流行了？过时了吗？
什么叫红极一时？你这开始就在误导别人。按辈分取名在中国红了几千年。。。你说红极一时？
为什么不流行了，因为中国人现在流动性大，宗族观念弱化了，就这么简单
“君承少师令，世知继仲宗。公汝延时泰，天元宇宙宏。……文武全忠义，贤能定有功。瑞衍英华茂，祥开景象新。……”这个就是我们村里王姓的辈分排行，每一个字代表着一代人，比如我爷爷属于“定”字辈，我爸爸属于“有”字辈，我属于“功”字辈，三代人就是根据族谱中的行辈来排序的，一般是人名中的第二个字代表辈分，在我爸爸和爷爷那一代人中，大部分人的名字中，都带有自己所属名字的辈分，所以看名字就知道是否同一个族谱。
在我们村里，“王”姓人口占比超过50%，有一个村小组还跟这个姓氏有关，住在那里的男丁都姓王，出生在五六十年代之前的，取的名字基本上都带有辈分的字。所以那时大人教小孩喊人时，看名字就知道什么辈分，基本上不会闹笑话，比如应该叫叔叔的，就不会叫哥哥。我家有一本族谱，是10年前修订的，里面记录着整个家族人员的出生、嫁娶、离世等情况，记录的信息还挺齐全，一家几口人，从哪里娶了谁，或者嫁到什么地方去了，都能在上面找到相应的信息。当然，这个排序也是有规律的，就是按照辈分排的。
一、按辈分取名曾经是农村的常态
在我看来，我爸爸、爷爷那一辈，取名似乎很随意，并没有像现在年轻人这样，想个名字还得费尽脑汁，各种研究、查阅资料。他们那时取名字基本上只需要考虑最后一个字，因为第一个姓氏是固定的，第二个字也基本上是固定的，第二个字是直接用辈分，把第三个字想出来，那就凑成了一个人名，所以那时取名相对容易些。当然，有这种现象跟那个年代的经历有关，那时农村的劳动力很少进城打工，基本上都是在农村守住自家的一亩三分地，平时亲戚之间来往也很密切，同一个宗祠的人员走动也很频繁，无形中就把这种宗祠文化传承下来了，大家也就习惯性的把辈分当做取名的一部分。
二、农村宗祠文化年轻人未能形成传承的氛围
在我们村里，可以明显地感受到，从我这一代人开始，就很少有人把辈分的字放在名字中了，而且取两个字或者四个字的也多了起来。这种潮流的转变很难去评判是否好坏，因为没有一个标准答案，当然，在族谱中还是会记载下来，没有按照辈分取名的，会另外按照辈分取一个名字记录下来，相当于古代的一些文人墨客，有字什么或者号什么。如今的年轻人很少会按照辈分取名，实际上跟所处的环境相关，其周边生活环境不再像父辈或者爷爷辈那样，有很深的家族情怀，同一个宗祠的三亲六房，也没有来往很频繁，甚至有的关系渐渐脱节。这种背景下，如果年轻人还是按照辈分取名，反而觉得有点唐突，有时也会觉得很尴尬，因为看到别人没这么做了，长辈也没有强制要求要按照辈分取名，也就是说氛围影响着辈分取名的走势。
三、按辈分取名重名率会明显偏高
以前，在家庭户口簿还未全国联网时，给小孩上户口采取的是手工填写的方式，叫张三或者李四，有多少重名的是不清楚的，哪怕是派出所的工作人员，也不知道全国究竟有多少重名的。随着户口簿全国联网后，取名时如何尽量避免重名的问题，就是一个现实问题，重名率高的名字，后面上学、工作等，有时也会带来一定的困扰，特别是在上学阶段，一个班级里有两个或者更多同名同姓的，会经常闹出一些笑话出来。我们村里原来有几个名字重名率高，一个是叫“王功会”，一个小村庄4个人叫这名，而且有的面临相差有1-2代人的。还有一个叫“王功伟”的，有5个人叫这名，经常因为名字闹笑话。
四、多元化取名方式，使得按辈分取名逐渐淡出
名字虽然说只是一个人的符号，主要用于区分其他个体，随着改革开放的深入，特别是欧美文化的渗透，人们在取名的观念上有了很大的改变，不再保留原来宗族的取名习惯，而是追求着个性的张扬。给自己下一代取名时，既要有美好的寓意，又要体现出独一无二，更是在一个区域内，甚至全国范围内要降低重名率，取四个字的也越来越多，有的甚至取一些稀奇古怪的名字，就是想走独特的风格。从某种程度上来看，取名字也反映出一个时代的文化潮流，比如“00后”、“10后”的人名中，就可以看到有不少“梓”、“涵”、“琪”等字，如果还按照辈分来取名，反而会觉得另类。
总之，农村按照辈分取名的年代已经成为历史，基本上是处于一种不可逆的状态，特别是宗祠文化不再那么盛行的当下，不太可能再出现曾经的取名方式。还有一个现实情况，那就是如果仍然都按照辈分取名的话，重名率会异常高，因为最后一个字可发挥的空间不大，长辈已经把常见的字占用了，越往后取名的考验就越大。当然，农村宗祠文化的意义，依然需要铭记，需要一代又一代传承并发扬光大。
不是不流行，而是仍在进行中。我们农村每个家族都是有字辈的，这些字辈像诗歌一样排列，读起来朗朗上口，连起来像诗歌一样有特别的含义。这些字辈，只有家族的男孩才起，女孩是没有的，原来是这样，现在仍然是这样。
男孩儿出生起名字，有的直接按家族辈分里的字派起名，同一字派的男孩儿，中间的那个字都是一样，只是最后一个字不同，这叫大名。有的不按字派起名，但是结婚的时候一定会起大名，就是按家族的字派起名，而且会用大名的两个字作为首字写结婚对联，贴在堂屋，这叫号对，近现代这种情况比较多，我们大多是这样，包括我。
这个大名一般在生活中用不到，因为所有证件都是以身份证上的名字为准，身份证肯定是成年以后就要办的。结婚时候起的大名，成为一种形式上的存在，只在结婚时用一下，所以时间一长，有些人连自己的大名都会忘记。
但是也有一些家族或家庭，把家族观念看得比较重，孩子出生直接起大名，使用一生。如果这个家族大，那么族里男孩的名字就很相近，第一个是姓，肯定是一样的，第二个是字派，也是一样的，只有最后一个字是不同的。比如我们孝感名人、康熙帝师熊赐履，他上一辈的字派是祚，他父亲叫熊祚延。他是赐字派，叫熊赐履，他弟弟叫熊赐瓒，他堂弟叫熊赐屿，都是赐字辈的。而且，看得出来，他们的名字是从小就按字派起的，使用了一辈子。现在这种情况比以前少一些，但也有不时可以见到。
曾经在农村里的“按辈分取名”，现在再不流行了，这主要是因为现代人取名的含意与古代人取名字的含意大不相同了。
一、什么是按辈分取名
辈分是某一姓氏，为了本族人员长幼有序，辈分分明，避免混乱，就从某宗祖开始，以下每一代用一个字来表示。
例如，在司姓中一支，已知鼻祖宋朝崇宁元年（公元1102年）生，其后裔在清朝康熙四十二（公元1703）年第一次修宗谱时，从十八世时起，每代一字，称为派：
尚国大迋，以应熙朝，立绍世业，开继光昭，礼全德裕，治良文超，乾坤保合，祥发泰交
第十八代为尚字，十九代为国字……，至目前已是到三十二代，为光字，三十三代为昭字 。
在一九九0年修谱时又增加16字：
温恭俭让，兰桂登高，谨遵宗训，信启英豪
问某某人是什么派，就是这人的辈份相对的某一字。越往上，辈分越大，派越大。越往下，辈分越小，派就越小。
以平均25岁一代一字，下面还有32字可用，也就是能用32代，可用800年左右，可以用到公元2800年以后。到那时又可以续增字派。
按辈分起名，就是自己的辈分是那一个字，就以这字再选一字，就是名字了。如上例中三十二代是光字，那名字就可以叫光耀、光辉、光明等等等等之类，其他亦然。
过去农村人文化不高，对名字的内涵没有什么讲究，依着派字起个名字，很简单，同姓人一叫名字就知是祖辈、父辈、平辈、子辈、孙辈了。
即使父母起的名字不是按辈分起的，族内续修宗谱时，也都会将每人取个派名的，一派人为一代，根据长幼顺序从长房往末房进行有序排列。
这样，同族人无论相处多远，是否认识，年龄多大，碰在一起了，称呼就不乱套了。
二、为什么现代不流行了
现在年轻的父母们，都是有文化的人，希望把自己孩子起一个好名字，既响亮，又有内涵，又不跟别人相同。
在字音上读听起来响亮好听，字义有丰富的含义，深刻；字形好看，笔画适中；新奇独持，与众不同。
现在的名字，基本上都是大人对孩子的希望，把对孩子未来的期望寓意于名字中。
如果以辈分取名，许多派字是不大好起名组字的，族内难免同名。更难以表达年轻的父母们对孩子充满的期望，难以表达年轻的父母们对孩子的未来充满的梦想。
正如古语所说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”。所以，现在的父母给孩子起名字，大都是凝聚着对孩子的殷切期望，寄托着对孩子的远大抱负和理想，从小为孩子树立远大的目标和志向，激发孩子奋发向上，努力进取，从而影响孩子的一生。当然，那种按辈分取名字就不流行了。
别说在农村在城市也是如此
我哥住在鹤岗市，我住佳木斯市。我知道的我父亲与伯父是按辈分，我和哥哥三个妹妹是按辈分取名，我们兄妹5人是父亲起的名字。
我儿子是我父亲给起的名字，二个女儿是我给起的名字，和哥家的侄子是按辈分取名的，哥家的二个侄女没按辈分取名。
哥家孙子是按辈分取名的，是父亲留下的辈分表，我哥给他孙子起的。我家孙女是儿媳给起的名，没按辈名取名，我黙认。
我哥哥有重孙子了，打破了按辈份取名的惯例。那是我哥的重孙子，不是我的重孙子，我无权干预。
为什么“按辈分取名”不怎么流行呢？
从我家来说，原因有这么几点：
1.我们生活在远离祖籍数千里，我们家只一支。不象祖籍本家的没出五服的，1个村1个姓的，有族规有祠堂有家谱。不按辈分取名是行不通的。我们家从父亲开始，己离开祖籍已80余年了，祖籍没有近亲属，没出五服的都没听说，可以说我的下辈对祖籍没有絲毫印象。也就不愿受辈分取名的约束。
2.重男轻女思想作崇。我的二个女儿还按辈分取名呢，我二个侄女没按辈分取名，我孙女没按辈名取名，默认了儿媳给起的名。如果是孙子我一定坚持按辈分起名。这就是重男轻女。
3.现在的90后年轻人，以至00后对辈分模糊，因为他们几乎全是独生子女。没有兄弟姐妹，也就没有叔伯舅姨等亲属。自然辈分淡化了。在他们眼里，给孩子起名我愿怎么起就怎么起，我的孩子我说了算。因而打乱了辈分。
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